Позорные страницы

С тех, кто воспевает античеловеческий режим, печать людоедской «клятвы» смоется только временем — да и то не факт. Пример литераторов, поддержавших Гитлера

В 1930–1940-е годы в Германии хватало писателей, которые относились с разной степенью симпатии к гитлеровскому режиму. По выражению Йозеф Геббельса — одного из ближайших сподвижников Адольфа Гитлера — в центре внимания подобной литературы были «книга и меч». Эти литераторы продвигали в своих текстах и книгах нацистскую идеологию и старательно готовили немецкий народ к культу фюрера, расовой ненависти (особенно в отношении евреев), транслировали антикоммунистические идеи и концепцию национального превосходства.

Всё это требовалось для оправдания грядущей (а впоследствии — идущей) огромной войны и поддержания должного духа в народе.

Содержание профашистских текстов и используемый язык также должны были быть простыми, запоминающимися и понятными. В центре внимания стоял «героический» человек как положительная фигура и образец для подражания. Естественно, герой мог быть только немцем. Читатель должен был восторгаться им и отождествлять себя с ним.

В текстах «нужные» идеи иногда более-менее вуалировались, но встречались и прямые восхваления Гитлера, и совершенно откровенные антисемитские высказывания. Некоторые тексты раскрывали понятие «Народ без пространства» (впервые поднятое в одноименном романе Ханса Гримма 1926 года). Как видно, оно появилось еще во времена Веймарской республики, но затем нацисты взяли его на вооружение. Идея была в том, что все возможные лишения немцев якобы были вызваны перенаселенностью Германии, в связи с чем требовалось завоевывать новые земли. Параллельно продвигались мысли, что земля поделена несправедливо, и такой многочисленный народ, как немцы, владеет слишком маленькими территориями. Еще в 1920-м году, задолго до появления романа Гримма, в одном из пунктов программы NSDAP заявлялось, что партия требует «земли для расселения избытков нашего населения».

Вернемся к немецким литераторам. Некоторые из них, официально не принадлежа к нацистскому движению, поощрялись властями, поскольку отдавали должное гитлеровским идеям и выражали солидарность с ними. Были даже те, кто провозглашал фашизм и войну божественным предназначением — и, следовательно, неизбежностью.

В свою очередь, писатели-антифашисты сопротивлялись нацистскому режиму, его враждебности искусству и культуре, его подготовке к войне, а далее — непосредственно войне. Писатели-антифашисты не были убеждены, что нацисты вернут захваченную ими власть, как только война закончится, — литераторы утверждали, что только в случае, если все противники Гитлера будут действовать сообща и солидарно, будет шанс уничтожить нацистскую диктатуру. Сами писатели, настроенные резко против Гитлера, претерпевали все возможные лишения: на них клеветали, их лишали гражданства, имущества и денег, им не давали как публиковаться в периодике, так и издавать свои книги.

О том, что их работа важна для нацистской Германии, — под «важна» следует понимать «опасна», — прямым текстом заявил сам Гитлер, который сказал в Мюнхене на открытии «Дома немецкого искусства» в июле 1937 года:

«Отныне мы будем вести беспощадную очистительную войну против последних элементов разложения нашей культуры».

Были и запрещенные в Германии журналы, такие как AIZ и Weltbühne, которые возобновили свою работу за границей (в Праге и Париже соответственно, оба уже в 1933 году). Открывались и немецкие издательства — к примеру, закрытый нацистами Malik-Verlag снова начал работу в той же Праге. Были основаны и новые предприятия — как журналы, так и издательства. С сентября в Амстердаме выходил ежемесячный журнал Die Sammlung, издаваемый Клаусом Манном при содействии Генриха Манна, в том же месяце начал выходить ежемесячник Neue deutsche Blätter. Писатели, оставшиеся в Германии и сумевшие избежать ареста, объединились в специально созданный нелегальный Союз пролетарских революционных писателей. Но многих на протяжении последующих лет задерживали и приговаривали к различным срокам.

«Клятва верных последователей»

В том же 1933 году, 26 октября, в ежедневной газете Frankfurter Zeitung появилось обращение восьмидесяти восьми писателей и поэтов, в котором они признались в любви и верности фюреру. Обращение было коротким и называлось «Клятва верных последователей». Вот что говорилось в этой «клятве»:

«Мир, труд, честь и свобода — вот самые священные блага всякой нации и необходимое условие искреннего сосуществования народов. Осознание силы и вновь обретенного единства, наша искренняя воля безоговорочно служить внутреннему и внешнему мирному процессу, глубокая убежденность в наших задачах по восстановлению Рейха и наша решимость не делать ничего, что было бы несовместимо с нашей честью и честью Отечества, заставляют нас в этот серьезный час торжественно присягнуть вам, господин рейхсканцлер, в нашей самой преданной верности».

Под этим обращением — подписи.

Подавляющее большинство неизвестно даже нынешним гражданам Германии (исключая историков, литературоведов и филологов, конечно). Можно зайти, к примеру, в ту же википедию и убедиться: неизвестные личности, совсем неизвестные. Единственное, чем они остались в истории, — тем, что подписали эту «клятву», а потом в своих текстах прославляли нацистские идеи. Их всех давно нет в живых — последний подписант умер в 1995 году.

В живых их нет — но печать позорной «клятвы» смоется только временем, а оно, особенно в эпоху интернета, не щадить будет долго.

И то же самое касается и некоторых других, которые именно эту «клятву» не подписали, но всеми силами высказывали лояльность гитлеровскому режиму.

На контрасте взглянем на имена писателей немецкого сопротивления — уехавших в эмиграцию и ушедших в эмиграцию внутреннюю. Томас Манн и его братья и дети. Бертольт Брехт. Эрих-Мария Ремарк. Лион Фейхтвангер. Стефан Цвейг. Альфред Дёблин. Герман Казак. Анна Зегерс. Эрих Вайнерт. И многие другие. Конечно, среди них есть и менее известные имена — особенно для иностранного читателя. Но по ту сторону столь же значимых личностей, как перечисленные в этом абзаце, нет. Потому что и быть их там не могло.

Поделиться
Больше сюжетов
Война пришла за деревьями

Война пришла за деревьями

Как жители московского Кунцево пытались спасти лес, который власти решили вырубить ради ПВО

Градозащитницу отправили в психбольницу после объявления голодовки

Градозащитницу отправили в психбольницу после объявления голодовки

Она протестовала против закона, который упростит снос исторических памятников

А нельзя поспокойнее?

А нельзя поспокойнее?

Как власти превращают топливный кризис в проблему паники и неправильных эмоций

Атаки на Wildberries неделю спустя

Атаки на Wildberries неделю спустя

Главные вопросы после ударов ВСУ по крупнейшим хабам маркетплейса

Банановая империя

Банановая империя

Вечная мерзлота тает, но в России заморозили работы по адаптации к этому явлению и верят в возможность выращивать бананы в Сибири. А зря

Закон о «гражданской смерти». Что делать?

Закон о «гражданской смерти». Что делать?

Подробная инструкция «Новой-Европа» для политэмигрантов в зоне риска

«Человек свечку поставит и пойдет голосовать за коммунистов»

«Человек свечку поставит и пойдет голосовать за коммунистов»

Как священники и пионеры сохраняют память о политических репрессиях в Сибири. Репортаж «Ветра» из Искитима

Жители Тюмени пожаловались на качество воды из-за летнего паводка: у нее появился сильный запах болота и неприятный цвет

Жители Тюмени пожаловались на качество воды из-за летнего паводка: у нее появился сильный запах болота и неприятный цвет

Власти рекомендуют покупать бутилированную воду

С одной стороны — Путин, с другой — Рубио

С одной стороны — Путин, с другой — Рубио

Почему закрылся проект Gulagu.net и что успел сделать основатель Владимир Осечкин